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自20世纪70年代开始，美国政府实施了名为 的计划，30年来不间断的用射电望远镜扫描宇宙空间，旨在寻找外星生物和相关文明。在犹他州的德威市，有一所隶属政府的实验室，这里正在进行一项秘密试验。在此之前，人类曾受到外星文明发回的信息，其中包括外星生物的 组成和生命重组的方法。犹他州实验室的科学家们利用外星人提供的
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和著名的伍德斯托克音乐节在同一个夏天举行，超过30万人参加，但如此盛大的音乐节却鲜有主流媒体报道。该纪录片回顾了当时的盛况
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故事发生在风景美丽宁静的摩洛哥村庄塔泽卡之中，在这里，伊利亚（奥利维耶·西特吕克 饰）和奶奶过着相依为命的生活。伊利亚最大的兴趣爱好就是烹饪和背食谱，在奶奶的教导下，他几乎精通的每一种摩洛哥料理。伊利亚对美食的热情和天赋感染了一位偶然经过的法国大厨，在大厨的建议下，伊利亚决定前往美食之都巴
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《花鼓戏》来自 . . (黎锦扬) 的同名小说，由 和 改写成音乐剧，作曲 ，作词 。该剧于1958年12月1日在纽约的圣詹姆士剧场( . )
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本片分为5个故事：《索命棕榈祭》为了逃避法律责任，母亲将儿子送到偏远的寺庙当苦行僧。少年跟随师傅们来到一个山村，师傅向其讲述了当地用棕榈祭台祭祀饿鬼的风俗。少年本不以为然，最终却发现师傅言之凿凿；《同房鬼病人》青年因车祸骨折，不得已被安置在一间多人病房养伤。不过病房内只有两人，除他之外还有一个脑死亡的老人。夜幕降临，老
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法国1962年雅克·罗齐耶作品
一部被评论界捧上天的新浪潮杰作
结构主义符号学派电影批评的经典范例
法国结构主义符号学大师麦茨这样评论该片：“从《再见菲律宾》一片各种段落类型出现频率的多寡与否的概述过程中，我们可以重新确认在直观批评上所感受到的影片风格——一部典型的‘新电影’（形式的解放、对过度‘修辞
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《十二楼》题材是完全新加坡化的。故事聚焦于城市里最普通不过的几户家庭，他们的生活点滴、辛酸滋味构成了影片主体。事件非常凌乱，基本总结不出什么情节，以生活在下层的民众日常生活为核心，力图恢复生活原貌，表达了导演对于这个表面看来规规矩矩的花园国家的反思与讽刺，展现出新加坡浮世绘。影片内容涉及新加坡社会一些尖锐问题，如无聊失
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一个为法国人家庭作褓母的女郎，随着这个家庭迁回法国，也跟着去到白人的国度，结果却像迷失的鸟，被梏锁在封闭的公寓房子里，几近奴工似的日夜做着琐碎的家务，终于在自尊心受到女主人伤害后，割腕自杀，结束一场实质及精神都同样受到剥削的悲剧。
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亚瑟王是传说中古不列颠最富有传奇色彩的伟大国王。他的故事一直令英国人引以为傲，使他们缅怀昔日的光辉 。亚瑟王与其追随者圆桌骑士们的故事在西欧地区广为流传。他是一位完美国王，一位战斗英雄，一位近乎神话般的传奇人物。如今的我们依旧对他崇拜不已，他的理想激励了现代世界各地的总统和抗议者，民主人士和独裁者。然而，在最早的威尔士
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丛林、恶魔和一个神秘的年轻女子：墨西哥导演尤勒妮·奥莱索拉的新片深入玛雅人的神话世界。1920年，墨西哥和伯利兹之间的绿色无人区。一群墨西哥人正在原始森林的树上敲打着木皮，这是玛雅人用来当口香糖的粘稠物质。突然，男人发现一个昏迷的年轻女子，并把她带到他们的营地。这个神秘的陌生人的出现引起了男人们的紧张，并激发了他们的想
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碧翠丝汉斯多佛是个寡妇，与两个女儿住在康州郊外的平房里。她总是成天读着报纸里的广告栏，对自己的未来充满模糊的希望，口里对政府与社会骂骂咧咧，而她无形中也将自己的疾世愤俗之心传给了她的大女儿鲁思。小女儿玛蒂达因为对家里环境充满失望而将注意力转移到学校的课业学习，因此备受母亲诟病。随着一系列小事件的接连发生，碧翠丝和她的两
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捷克“胜利二月”后的一处废铁回收厂里，因宗教信仰不愿在周日工作的厨师帕维尔（ á á 饰）与检察官、哲学教授、奶牛场主等人组成的一只劳动小组正在罢工，昔日工人、如今他们的头头奉命带领一支剧组来这里拍摄宣传电影，导演获悉罢工后拂袖而去，但这次拍摄却把帕维尔和在附近劳改的美丽女犯基塔（